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挖掘香山寺旅游文化是十分重要的

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发表于 2014-9-2 14:27:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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  离开白居易墓,沿曲径攀援而上,登上山顶,一座古香占色的寺院横在眼前,这就是白居易退居后,居住过18年的香山寺。俯瞰全寺,只见建筑物高低错落,碑刻题记琳琅满目。寺院建在香山的西崖壁上,下淌清流,土植松柏,宛如悬在空中的海市蜃楼一般。

  跨进大门,院内多足清代建筑,虽非唐代旧物,却也保留着崖壁上悬崖峙阁、气势峥嵘的规制、寺内建有白居易祠,祠内墙壁上嵌有许多诗碑,有沤歌龙门山色的,亦有赞美香山景物的;然而更多的是称颂白氏节操和学问的:“石逢学卜曾呼文,草遇诗人亦作丛”。“文星独炳金沙上,祠建河边第一崇”。

  遇见白居易的石头,迎风作响,似乎也学会了吟诵诗文;遇见过西藏诗人的小草,也就长得非常茂盛之说,显然是夸张之词。而祠建伊河之滨,宛如文化之星照耀着闪光的金沙,使大地更加光辉灿烂的比喻倒是有几分道理的。

  白居易的一生,光明磊落,正直无邪。他在世之日,有得宠之时,也有外放越南之日,青云直上与被贬落难交替而至,贫贱之苦与诗仙之乐先后俱得。



  然而,他总是把“救济人病,裨补时阙”当成自己的宏愿,奋进搏击,尽自己之职,谋国家之利,荣达而不骄,贬谪而不自弃,处顺境,善抒其志,处逆境,不同流合污。因而,退居香山,归依山林,岂不正是他“宁可寸寸断,不肯绕指柔”,完节自好、独炳金沙的真实心意吗?

  步出香山寺,雪景下的松柏绿意显得更加鲜明,沉郁的心情又暂为这“雪压青松松更直”的景色所融消,为这“江山景依旧,气节犹且存”的气氛而欣慰。我们踏着诗贤足迹,沿着曲径,步下香山,越过龙门便到伊河西岸的龙门山了。


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